بحصول أخرى . ( مسألة 3 ) : لو لم يخرج مع الأولى مع تعدّد الرفقة في المسألة السابقة أو مع وحدتها ، واتّفق عدم التمكّن من المسير ، أو عدم إدراك الحجّ بسبب التأخير ، استقرّ عليه الحجّ وإن لم يكن آثماً . نعم ، لو تبيّن عدم إدراكه لو سار معهم أيضاً لم يستقرّ ، بل وكذا لو لم يتبيّن إدراكه لم يحكم بالاستقرار . القول : في شرائط وجوب حجّة الإسلام وهي أمور ( 1 ) : أحدها : الكمال بالبلوغ والعقل ( 2 ) ، فلا يجب على الصبيّ وإن كان مراهقاً ، ولا على

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة 1 : 45 ، الطهارة أبواب مقدّمة العبادات ، الباب 4 ، الحديث 11 .